易经前古文化

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易经前古文化 属性数学2011年后的文章
为什么外国人眼中价值百万美元的知识成果在中国竟无部门问津_
阴阳八卦的数学结构模式
‘黎曼假设’证伪与自然方程
社会和谐是中兴之道,夫妻和谐是健身之术(一)
新编小学生字典将_鸡_解释成'妓女的贬称'之释纯属胡编滥造
春秋文化不是中华民族古老哲学思想体系之源头
中医药学源头研究与自然方程
草根赋
诗两首
偈语五则
东西方文化的壁垒本质是数学问题
宇宙与世界
庄子“六合内外”诠释
社会三界观
从无限大、无穷大的存在与否争论,谈及赵致生的自然方程与属性数学的创新
老子与哥德巴赫发现了同一猜想,却不属于一个学科
中国古科学面临一个科学发展的新时代
走进赵致生的自然方程,重新认识自然数(一)
中医理论在商周文化断档前后的变迁
中医理论在商周文化断档前后的变迁(续)
二元论与三元论是中西医壁垒的根源
虚拟认识与实在认识应该如何划分
虚实认识的相对论
虚实混沌认识论
中医虚实辩证的认识论小节
再谈体,维,元概念的东西方文化不同 赵致生
谈垒石结绳时代人类认识中的元与石
给中医网友的一封信
河图洛书是认识宇宙的数学模型
再谈三生万物
数字一的四象
河图洛书是混沌形貌理论诞生的摇篮
河图中以十九之数为定一的再解
相信与迷信
探索中国文字的起源
中国语言浅析
言语与语言
规律与随机
40780
40781
解字析数
数字的四元结构图解
解字析数谈术
混沌形貌
混沌形貌图腾框架介绍
混沌形貌直观阴阳解
三焦阴阳观
乂字与爻字的意境变迁
无0原点三维坐标系
认识层面与赵致生属性坐标系
0原点坐标与1原点坐标本质差异何在_
再谈一石二鸟问题与现代数学方法缺欠
再谈河图洛书图腾认识层面如何认识道生一
再谈河图洛书图腾认识层面如何认识三生万物
河洛图腾文化的核心是关联关系束文化
河洛图腾是关联关系束文化连续认识的阶梯
河图洛书所展示的混沌图腾
八月十五说明月
图腾与六气
中医学的理论基础是形貌科学
始终与边际的形貌特征
中医科学研究的方向在于形貌图腾科学的深入研究
三焦纽结中的生克图腾
形貌图腾科学与现代几何科学的不同
从自行车赛慢比赛中想到的属性
中西医结合应该是中西医理论发展后的结合
生克观
中国传统文化与唯物唯心哲学
物在东方文化中的分类
河图洛书图腾体系中的生克认识
三焦论是打开活体科学研究大门的钥匙
数字的属性化认识
数字是万物关联关系的准确表达
存在与思维
关联关系的属性化认识
关联关系的形性数综合表达
直接关系与间接关系的认识方法
关联关系的图腾化
三焦中的六气究竟表达的是什么?
中医的司天在泉理论
关联关系的定动变通
三焦观的三个层面
事物三层面与三种认识论
中医生克观与声色味三焦纽结交织束
体系与体不系
三焦者心也
石头与绳子的体系化进程
系统与离散
河图洛书展示了自然数的体系性与离散性
三焦纽结是系统关联关系与泛入离散关系的属性端口
属性泛接端口的向化认识
生克属性二合而一,
属性二合而一的卦形貌
属性体系的内外与表里
卦相是对属性直接相对关系之外间接关系的表达
河图洛书图腾文化是中医学的源泉
河图洛书图腾是形性数学坐标
河图与算盘
算盘的算术是形貌法则在数字计算上的应用
数位进制与端口进制
河图洛书表达的数学内容是什么?
数字的进制问题答网友问
先天八卦四版与河图洛书四象
先天八卦的图腾观
被遗失的另外一张河图
河图洛书图腾表达的内容与阴阳图
形貌属性数学与算术
数字的类聚与群分
图腾的形貌观
河图洛书图腾表达的是数字进位的数理
临界属性变迁的更相动薄
东西方数学壁垒的再论
临界属性变迁的更相动薄所展示的数学内容
临界效应的阴阳太极图
易经后天八卦文化为什么断档了先天八卦的变化传承
先天八卦的体系为什么只有六十四卦?
【引用】先天八卦的体系为什么只有六十四卦?
传统文化的先天八卦思想方法
形貌观的黑白认识
形貌观认识阴阳黑白
形貌属性的三焦纽结
属性翻转的临界端口
临界泛端口的数理层面认识
界与临界
界限与远古界说与现代定义
周天360历度与干支阴阳
形貌判断法则中的界说
形貌观的属性与数字关系体系是中医理论的基础
一因六果的阴阳六气认识法则
重谈概率与或然率
形貌与属性的数字化表达
形貌与属性在现代科学与传统文化中的认识不同
界限与界线
界线与界限的变迁
三焦论遗失后对中医发展的危害
三焦论的遗失使干支之学走进了绝对化认识论
天地人之界说
干支体系表达了时间与空间的一体性
天干地支中的五运六气认识。
五运六气与甲子时空观
从分牛的三种方法来看属性数学的现状及其想到的
卦爻形貌分析发展过程
河图洛书形貌观
河图洛书形貌观
河图洛书图腾研究的是什么?
河图洛书
形貌与属性的数字性
自然数的三合而一认识
中医理论是建立在三焦理论基础上的科学
三焦
三焦四象的形逻辑认识
三焦坐标系的形性物一体化表达
月食形貌四象
三焦是化生万物之源
界面式的数字表达体系
三焦纽结的一进制数位界面
三焦界面的时空分界认识
司天在泉理论是中国数字体系的源泉
数字从纯粹有范畴的表达走进有无属性观
河图洛书数字体系的黑白图腾
形貌判断法的数学原理
三焦纽结的两种特殊形貌
先天八卦与属性四界说
几何形貌的空间性与时间性
时空的数字化认识
十进制的几何逻辑
回复李茂春学术网:
界说与道说
中西医壁垒的数理分析
分数与合数之间的关联关系
全体数字归纳法与总体数字归纳法
数字与数位认识的体系
奇妙的数字十
除夕元旦与传统文化中的过年
公元年元旦谈图腾文化的华旦
数位与数字的不同认识法则
数学归纳法的优劣
数值、数字、数位的三焦观
浅谈中国形貌属性数学归纳法
皮亚诺数学归纳法是一个无法摆脱有限范畴的认识论
河图洛书中的三焦图腾
三焦在四象变化中的有变有不变
界与道
阴阳三焦四象
三焦中如何认识阴阳
标本阴阳论
标本生克观
标本认识必需在活体内部产生
标本与司天在泉
标本的三焦四象观
标本认识中的绝对、相对、混沌
标本数字体系是一个与大自然同步变化的系统
标本的活化体系是如何产生的
结绳之法与活体标本理论的渊源
活体标本认识与垒石结绳文化的渊源
历法中的称谓混乱现象需要科学化正名
大年初一话三焦历法
2012春晚是中国文艺向新文化发展的一个号角
2012春晚的最闪光亮点
为除夕不再敲钟计年而喝彩
再谈对三十年春晚的评价
科学是文化改革的试金石
文化改革中的阴阳辩证法
文化体系的理论认识是中国传统文化的精髓
活体认识理论中的两大要素
远古文字文化是形貌属性数学数字化后的进步
结绳而治与活版印刷
印术的权威化
揭开传统文化断代之迷
兔年除夕与龙年元旦
中国的土圪垯文化是属性数学的源泉
数字的四象法则归纳法
数位数字数值与进制
阴阳与定己动巳阴阳观
阴阳与定巳动己阴阳观
隐己显巳与隐巳显己
客观与主观
顺逆之动的阴阳隐己显巳与隐巳显己
谈文字学与文字改革
方圆隐显的定,动,变,通
方圆隐显的天干地支观
非方圆四象图腾认识体系
方圆四象图腾观的相对性
活体数字表达中的属性界线划分
第一块属性活体化数字界认识的图腾模板
活体界说必需具有的条件
夸父追日与天圆地方说
夸父追日等诸神篇的思索
中医应该是文科还是理科?
易经前神话故事多版本流传影射了什么?
天地三焦论
兄弟分牛问题的续篇
太极阴阳三焦是如何走进数字化表达的
旦昼之间的数字标本关联关系
三兄弟分牛又有了新的插曲
文化核心理念与科学技术发展体系之间的关系
标本之学的一二三之道
数数之学
天干地支是人类认识大自然的最杰出的标本
远古科技文明与封建文化糟粕需要一分为二
中医基础理论面临远古科技文明与封建文化糟粕的一分为二
远古科技文明的数理核心是如何形成的
临时暂停发文的通告
奔波一天回来上网时真是感慨万千
友情支持与社会养老保障
属性数学的出路在于文化传播产业化
属性数学走向文化产业的可行性研究
文化产业发展规划中应该警惕的三个方面
无题
乞丐、富翁、无赖
工程师与被踢来踢去的球
四色地图问题与中医四象分析法
揭示四色地图与中医四象分析法的科学奥秘
四属性之形数体系可以千变万化
四色地图与千卒渡大漠
探索与挖掘都需要有一个创新理论的诞生
属性数学对世界的基本认识
属性数学是认识世界的方法论
中西医壁垒的根源是对世界的基本认识分歧
从霍金的哲学表态中我们应该看到什么?
中西医结合的数学模式探索
致来学习属性数学的学友与朋友
■中西医结合的理法术三层面目标探索
四象结合率引发的深思
中西医结合在不同层面上的因果分析
中西医结合方针中的属性四象论
对昨天网友Focus的留言回复
中西医结合医学理论的现状分析
回复gzcpu网友留言
养老金双轨制问题被提出
向人力资源和社会保障部部长尹蔚民反映养老金双轨制问题
与人力资源和社会保障部部长尹蔚民探索养老金双轨制问题(一)
与人力资源和社会保障部部长尹蔚民探索养老金双轨制问题(二)
与人力资源和社会保障部部长尹蔚民探索养老金双轨制问题(三)
与人力资源和社会保障部部长尹蔚民探索养老金双轨制问题(四)
与人力资源和社会保障部部长尹蔚民探索养老金双轨制问题(五)
与人力资源和社会保障部部长尹蔚民探索养老金双轨制问题结束语(六)
与人力资源和社会保障部部长尹蔚民探索养老金双轨制问题的编后话(七)
东学东渐的呼唤
回gzcpu网友的留言
庙、和尚、馒头数值计算序列问题中的东西方数学壁垒
谈共同富裕与属性分化
回复慢剑阿飞网友的留言
回复govinda_zhao网友的留言
乂爻之学的数学内涵
乂爻与撇捺
乂爻撇捺的四象结构性
乂爻撇捺的太极观
数字认识是产生高度抽象的相同还是属性相对论的不同?
自然数与自然
阅读大家试卷过程中的感受
四象认识法为什么要师徒相传?
师徒相传门派谈
师徒关系的维系与发展
自然是什么?
对[观]字的认识与史料分析
排列组合中的异同结构观
现代数学归纳法的致命缺陷
属性数学师徒盟约征求意见稿
丿乀乂爻四象归纳法
谈中国古文中的乂字变迁
师徒盟约
看远古汉字与属性数学的渊源
一分为二与二合而一的四象观
抽象数字与属性数字
四象论与当前人类对四象认识的茫然
人类认识排列组合的三个不同领域
劳动节话劳动
基础数论上的东西方认识差异
回江苏网友沈飞飞的讨论留言
从硕士父母为四年级儿子在网络上请教数学题说起。
硕士与博士们为什么答不上小学孩子的算术题?
关于有人咨询推背图第四十图所表达内容的答复
再谈那道难住硕士生的小学四年级学生的作业题
谈教育与学习之间的关联关系
谈中国教育制度改革应该思索的几个问题
回答网友提出的两个问题。
传统文化认识论与方法论中的四象法则
中医基础理论核心内容应该是数理科学
万物皆数与万数皆物的两种不同认识论
猫鼠论
谈分形与统形之间的关联关系
率字四象
打通任督二脉为中国传统中医文化开创了一个新的探索开端
任督二脉被提出才是真正走上了传统文化发展的路
为探索中国传统文化的中国官刘维忠喝彩
都有谁在质疑“打通任督二脉”的提法?
从任督二脉通与不通的质疑讨论中想到的
建议甘肃省卫生厅开辟任督二脉论坛
任督二脉的通塞问题探索是一个属性数学问题
任督二脉是生命科学与自然科学一体化研究的纽带
中医药事业的发展需要现代科学探索与传统文化挖掘两条路并进
任督二脉的提出把中医的探索引入生命时空数学化认识轨道
任督二脉的阴阳观与传统医学中的通塞论
任督二脉的真气说
真气的探索
真气,假气,伪气之辩
人体与自然的同结构性
中医学理论是用时空属性一体化研究方法产生的科学
时空观二合而一的认识层面是一个随机问题
属相的奥秘
打通任督二脉有三个层面的认识
任督二脉三个认识层面的不同阴阳观
中医科学应该如何发展
时空观至上与物质观至上是中西医理论的分水岭
中药西药是两个不同知识体系的东西为什么要用一个检验标准?
任督二脉在人体结构中的重要性
任督二脉表达的时空属性随机性
中医基础理论的研究应该以任督二脉为探索的起点
任督二脉的属性分析
任督二脉是认识人类生命体系时空观的子午线
中医需要解决理论框架的核心认识问题
中西医学的完美与缺陷辩(一)
中西医学的完美与缺陷辩(二)
中西医学的完美与缺陷辩(三)
中西医学的完美与缺陷辩(四)
中西医学的完美与缺陷辩(五)
中西医学的完美与缺陷辩(六)
把易经前文化命名为青铜器时代还是应该称为钟鼎文化时代?
中西医学的完美与缺陷辩(七)
中西医学的完美与缺陷辩(八)
中西医学的完美与缺陷辩(九)
中西医学的完美与缺陷辩(十)
回网友hblgc在文章《中西医学的完美与缺陷辩》中的几个提问
国学研究与转基因文化的根源探索篇(一)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(二)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(三)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(四)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(五)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(六)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(七)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(八)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(九)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(十)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(十一)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(十二)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(十三)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(十四)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(十五)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(十六)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(十七)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(十八)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(十九)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(二十)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(二十一)
推进属性数学研究向更深入发展与广泛应用的首次盛会
国学研究与转基因文化的根源探索篇(二十二)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(二十三)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(二十四)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(二十五)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(二十六)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(二十七)
哈尔滨滑塌的大桥与我不是女人是女孩的逻辑
国学研究与转基因文化的根源探索篇(二十八)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(二十九)
哈尔滨阳明大桥匝道滑塌事件存在两个知识体系的激烈竞争
国学研究与转基因文化的根源探索篇(三十)
哈尔滨阳明滩大桥匝道滑塌事故分析终于有人说设计上有一定的缺陷了
国学研究与转基因文化的根源探索篇(三十一)
哈尔滨阳明滩大桥匝道桥面滑塌事故分析新进展今天以[哈市塌桥监理方曾被亮红牌 工程
国学研究与转基因文化的根源探索篇(三十二)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(三十三)
关注哈尔滨阳明滩大桥匝道滑塌事故分析的最终结果(一)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(三十四)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(三十五)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(三十六)
关注哈尔滨阳明滩大桥匝道滑塌事故分析的最终结果(二)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(三十七)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(三十八)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(三十九)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(四十)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(四十一)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(四十二)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(四十三)
关注哈尔滨阳明滩大桥匝道滑塌事故调查结果,为什么与[碰瓷]术同出一辙?
国学研究与转基因文化的根源探索篇(四十四)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(四十五)
关注哈尔滨倒桥事故调查结果篇(四)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(四十七)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(四十六)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(四十八)
给黑光剧[3D电视]剧组的一封信
国学研究与转基因文化的根源探索篇(四十九)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(五十)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(五十一)
关注哈尔滨倒桥事故调查(五)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(五十二)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(五十三)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(五十四)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(五十五)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(五十六)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(五十七)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(五十八)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(五十九)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(六十)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(六十一)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(六十二)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(六十三)
壬辰年重阳感怀诗
国学研究与转基因文化的根源探索篇(六十四)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(六十五)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(六十六)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(六十七)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(六十八)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(六十九)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(七十)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(七十一)
国学研究与转基因文化的根源探索篇(七十二)
四象学在中医基础理论中的应用(一)
四象学在中医基础理论中的应用(二)
豆腐渣工程认识的误区
四象学在中医基础理论中的应用(三)
四象学在中医基础理论中的应用(四)
四象学在中医基础理论中的应用(五)
四象学在中医基础理论中的应用(六)
四象学在中医基础理论中的应用(七)
四象学在中医基础理论中的应用(八)
四象学在中医基础理论中的应用(九)
四象学在中医基础理论中的应用(十)
四象学在中医基础理论中的应用(十一)
四象学在中医基础理论中的应用(十二)
四象学在中医基础理论中的应用(十三)
四象学在中医基础理论中的应用(十四)
四象学在中医基础理论中的应用(十五)
四象学在中医基础理论中的应用(十六)
四象学在中医基础理论中的应用(十七)
四象学在中医基础理论中的应用(十八)
四象学在中医基础理论中的应用(十九)
四象学在中医基础理论中的应用(二十)
四象学在中医基础理论中的应用(二十一)
四象学在中医基础理论中的应用(二十二)
四象学在中医基础理论中的应用(二十三)
四象学在中医基础理论中的应用(二十四)
四象学在中医基础理论中的应用(二十五)
四象学在中医基础理论中的应用(二十六)
四象学在中医基础理论中的应用(二十七)
四象学在中医基础理论中的应用(二十八)
四象学在中医基础理论中的应用(三十)
四象学在中医基础理论中的应用(三十二)
四象学在中医基础理论中的应用(三十三)
四象学在中医基础理论中的应用(三十四)
四象学在中医基础理论中的应用(三十七)
四象学在中医基础理论中的应用(三十八)
四象学在中医基础理论中的应用(三十九)
四象学在中医基础理论中的应用(四十一)
四象学在中医基础理论中的应用(四十三)
四象学在中医基础理论中的应用(四十四)
四象学在中医基础理论中的应用(四十六)
四象学在中医基础理论中的应用(四十八)
四象学在中医基础理论中的应用(四十九)
四象学在中医基础理论中的应用(五十一)
四象学在中医基础理论中的应用(五十三)
四象学在中医基础理论中的应用(五十四)
四象学在中医基础理论中的应用(五十六)
四象学在中医基础理论中的应用(五十八)
四象学在中医基础理论中的应用(五十九)
四象学在中医基础理论中的应用(六十一)
即将举办五运六气学习班的的预告
四象学在中医基础理论中的应用(六十三)
四象学在中医基础理论中的应用(六十四)
四象学在中医基础理论中的应用(六十六)
四象学在中医基础理论中的应用(六十八)
四象学在中医基础理论中的应用(六十九)
四象学在中医基础理论中的应用(七十)
五行六气属性数学专科学习班报名须知
四象学在中医基础理论中的应用(七十二)
四象学在中医基础理论中的应用(七十四)
四象学在中医基础理论中的应用(七十五)
四象学在中医基础理论中的应用(七十七)
四象学在中医基础理论中的应用(七十八)
四象学在中医基础理论中的应用(七十九)
四象学在中医基础理论中的应用(八十)
四象学在中医基础理论中的应用八十一篇的编后话
用属性数学的理念来分析一下春晚中遇到的问题(一)
用属性数学的理念来分析一下春晚中遇到的问题(二)
用属性数学的理念来分析一下春晚中遇到的问题(三)
用属性数学的理念来分析一下春晚中遇到的问题(四)
用属性数学的理念来分析一下春晚中遇到的问题(五)
用属性数学的理念来分析一下春晚中遇到的问题(六)
用属性数学的理念来分析一下春晚中遇到的问题(七)
用属性数学的理念来分析一下春晚中遇到的问题(八)
用属性数学的理念来分析一下春晚中遇到的问题(九)
元宵节谈民俗中的时俗变迁
二值变量与三元数
停笔数日暨原因的通告
三月三日属性数学五行论学习班正式授课通知
五行学在中国传统文化中的地位谈
传统教育与现代西方思想教育之间的差距
上海毒校服案引发的沉思
从‘校服’想到‘校车’,想到政府机关对社会问题解决的方法
‘毒校服’案与‘校车’案之后,解决问题方法引发的深思
用建院墙不建堤坝式的防洪方法来解决社会现实问题可行吗?
‘毒胶囊’话题重谈地方与中央的责任
防毒反腐多课题待解,用属性数学科学求解可以一试
东西方对几何学认识理念的相同与不同
谈‘二难推理’
基础科学理论的创新是中国走向进步的当务之急
盛衰利害四象论与五行观
大部制下的交通部应该如何设计中华梦
鞋子合不合脚穿着才知道
钟鼎文化时代的二垂定理
体系与系统问题
发动学习属性数学的同学们大家都来搞科普创作的设想
三元数的不可线性认识性
二元论与二元数
东西方文化对盈亏认识的差异性
现代科学遇到的矛盾呈现三焦性
给使用易经科学八卦九宫之学的各位大师们出一个属性数学的题目
中国古数码乂四攵九所表达的数字秘密
否定之否定与‘反为道之动’
出行通告
否定之否定与‘是非’之学
是非四象论
什么是属性数学?
人字为什么是一撇一捺?
金沙古都遗址观感
五观一体化
世界、宇宙、自然(一)
世界、宇宙、自然(二)
世界、宇宙、自然(三)
世界、宇宙、自然(四)
世界、宇宙、自然(五)
四象与阴阳在武术中的应用
中国传统数学的退步与落后与西方数学的进步与领先
传统文化推广策略中想到的(一)
传统文化推广策略中想到的(二)
传统文化推广策略中想到的(三)
传统文化推广策略中想到的(四)
传统文化推广策略中想到的(五)
传统文化推广策略中想到的(六)
传统文化推广策略中想到的(七)
传统文化推广策略中想到的(八)
传统文化推广策略中想到的(九)
传统文化推广策略中想到的(十)
汉字探源(一)
汉字探源(二)
汉字探源(三)
汉字探源(四)
汉字探源(五)
汉字探源(六)
汉字探源(七)
汉字探源(八)
汉字探源(九)
汉字探源(十)
汉字探源(十一)
汉字探源(十二)
汉字探源(十三)
汉字探源(十四)
汉字探源(十五)
汉字探源(十六)
汉字探源(十七)
汉字探源(十八)
汉字探源(十九)
汉字探源(二十)
汉字探源(二十一)
汉字探源(二十二)
汉字探源(二十三)
汉字探源(二十四)
致读者短信
甲骨文告诉我们了些什么?(一)
甲骨文告诉我们了些什么?(二)
甲骨文告诉我们了些什么?(三)
甲骨文告诉我们了些什么?(四)
甲骨文告诉我们了些什么?(五)
甲骨文告诉我们了些什么?(六)
甲骨文告诉我们了些什么?(七)
甲骨文告诉我们了些什么?(八)
甲骨文告诉我们了些什么?(九)
甲骨文告诉我们了些什么(十)
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甲骨文告诉我们了些什么(十二)
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甲骨文告诉我们了些什么(十五)
甲骨文告诉我们了些什么(十五)
甲骨文告诉我们了些什么(十五)
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甲骨文告诉我们了些什么(二十三)
甲骨文告诉我们了些什么(二十四)
甲骨文告诉我们了些什么(二十五)
甲骨文告诉我们了些什么(二十六)
甲骨文告诉我们了些什么(二十七)
甲骨文告诉我们了些什么(二十八)
甲骨文告诉我们了些什么(二十八)
甲骨文告诉我们了些什么(二十九)
甲骨文告诉我们了些什么(三十)
甲骨文告诉我们了些什么(三十一)
甲骨文告诉我们了些什么(三十二)
甲骨文告诉我们了些什么(三十三)
甲骨文告诉我们了些什么(三十五)
甲骨文告诉我们了些什么(三十四)
甲骨文告诉我们了些什么(三十六)
甲骨文告诉我们了些什么(三十七)
甲骨文告诉我们了些什么(三十八)
甲骨文告诉我们了些什么(三十九)
甲骨文告诉我们了些什么(四十)
甲骨文告诉我们了些什么(四十一)
甲骨文告诉我们了些什么(四十二)
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甲骨文告诉我们了些什么(四十四)
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甲骨文告诉我们了些什么(五十九)
甲骨文告诉我们了些什么(六十)
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甲骨文告诉我们了些什么(八十)
甲骨文告诉我们了些什么(八十一)
二○一四年属性数学教学计划征求意见稿
甲骨文告诉我们了些什么(八十二)
甲骨文告诉我们了些什么(八十三)
甲骨文告诉我们了些什么(八十四)
甲骨文告诉我们了些什么(八十五)
关于属性数学二○一四年专业学习班招生的通知
甲骨文告诉我们了些什么(八十六)
甲骨文告诉我们了些什么(八十七)
甲骨文告诉我们了些什么(八十八)
甲骨文告诉我们了些什么(八十九)
甲骨文告诉我们了些什么(九十)
走出“固执己见”的“固执己见”
甲骨文告诉我们了些什么(九十一)
甲骨文告诉我们了些什么(九十二)
甲骨文告诉我们了些什么(九十三)
甲骨文告诉我们了些什么(九十四)
属性数学科普文章网络版内容转向的预告
一分钟说清楚什么是属性数学
一分钟说清楚为什么学属性数学比学其它学科难
一分钟说清楚什么是四象
一分钟说清楚什么是世界观
一分钟说清楚阴阳与数字的关系
一分钟说清楚甲骨文的来龙去脉
外国人开始关注中国数学教育是中国应该自豪的吗?
一分钟说清楚世界观与宇宙观有什么异同关系
一分钟说清楚什么是自然
一分钟说清楚属性数学中字码符号的产生原则
一分钟说清楚世界、宇宙、自然三者的关系
一分钟说清楚属性数学都包括哪些内容
一分钟说清楚属性数学的数数法则的形成过程
一分钟说清楚我们为什么要学属性数学
一分钟说清楚什么是自然数
一分钟说清楚太极为什么称为最原始的混沌之气
一分钟说清楚先天八卦与后天八卦数字化认识的不同
一分钟说清楚圆认识层面上的东西方差别
一分钟说清楚字母与东西方文字的关系
一分钟说清楚什么是字母
一分钟说清楚数码、字码、数字的三焦属性
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