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医、旁、患之人情论

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发表于 2020-1-31 20:02:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
医、旁、患之人情论
周青良
余从医三十余载,阅人间百态,历世间千情。每每读中梓之《不失人情论》一文,则感概万千,遂生共鸣!中梓所论之三类人情,虽时过境迁,然情形依旧。今仿中梓之旧文,纳时弊之新义,而成《医、旁、患之人情论》一文。以供当世者鉴。
所谓病人之情:
人皆生来禀赋不同五藏各有所偏七情各有所胜阳藏者宜凉阴藏者宜热;耐毒者缓剂无功,不耐毒者峻剂有害。
人皆生来性情不同动静各有厌,饮食各有爱憎;性好吉者危言见非,意多忧者慰安云伪;未信者忠告难行,善疑者深言则忌。
人皆生来身家不同富贵者多任性而禁戒勿遵,自尊而骄恣悖理;贫贱者衣食不周无力看病焦劳不适无暇看病。
或有轻信无主为害良言信,谬说迷;见异思迁,有病乱投。必多歧亡羊,终成画饼。
或有求稳过慎为害最畏出奇,惟求稳当,车薪杯水,难免败亡。
或有患得患失为害境遇不偶,所愿未遂,牵肠挂肚,患得患失,虽良医良药而难为。
或有性情缓急为害性急者遭病,乱更医而致杂投;性缓者遭急病,错良机而成难挽。
或有轻身重财之为害:吝啬成性,舍命而不舍财
或有试医以脉之为害:或讳疾不言,或隐情难告,甚或故隐病状,试医以脉。不知自古神圣,未有舍望、闻、问而独凭一脉者。且如见弦脉者,寒证、肝病、胆病、痛证等皆可现此脉象,倘若不四诊合参,岂能独以脉知哉?
所谓旁人之情:
或妄执有据之论,病证未必相符,仅凭庸浅偶效而荐。
或兴空穴无本之言,医理医法罔顾,惟信其利口而荐。
或操是非之柄,同我者是,异己者非,以己所好恶而荐。
或抗尊贵执言,承密戚偏见,以意气私厚而荐。
或因食其酬报,吃人嘴短,只为一己私利而荐。
所谓医人之情:
下工之流执浅肤之见,头痛医头,脚痛医脚各持己见,异同不决;行低劣之术,未病至有、缓病至急、轻病至重、险病至危杀人无形。
便佞之流巧语诳人、甘言悦听、强辩相欺、危言相恐
阿谄之流结纳亲知,修好周围。
欺诈之流本腹无点墨、目不识丁,却称秘传神授,竭尽所能,招摇撞骗,只为图财害命;源祖荫所传、先人遗授,便喧灵丹妙药,一法而僵,敝帚自珍,只因聊以为生。
孟浪之流弃四诊合参,用药想当然,草菅人命
谗妒之流高于我者,谗之;等于我者,诽谤之;低于我者,诋毁之。
贪倖之流,贪名逐利,轻视性命
以上即为医、旁、患三类人情,医者不可不,世人不可不尽知也
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